viernes, 3 de abril de 2020

UNA DEFINICIÓN BASTANTE ORIGINAL


Por : Domingo Caba Ramos
                                                                                                  Nicol María Caba


Secuestrar y portar mis lentes constituye para ella su más placentera travesura. Como está consciente de que tal travesura no me agrada del todo, cuando la comete, de inmediato estalla en burlona carcajada. Esta vez, para confundir al enemigo o bloquear un posible reproche de mi parte, se me adelanta, y como si tratara de impartirme una lección acerca de qué es y cuál es el verdadero nombre del temible CORONAVIRUS, me dice con el más inocente, tierno e infantil de los acentos : 

«PAPI, EL CONONAVIRUS ES LA ENFERMEDAD DE LOS ENFERMOS»

¡Espectacular definición!, no tuve más que decirme, sin que pudiera soportar la risa y evitar la tentación de darle un paternal beso a la autora de tan original conceptualización. Tan original la consideré, que hasta me surgió la idea de notificársela a la Organización Mundial de la Salud (OMS) con el fin de que en este organismo registren y/o patenticen el científico aporte de mi PEQUEÑO MANOJITO DE TERNURA. El científico aporte de Nicol María, la más auténtica expresión de mi otro yo : UNA FLOR QUE LLORA Y UN DIAMANTE QUE RESPIRA.

LA AUTORIDAD NO SE NEGOCIA



Por: Domingo Caba Ramos

Todavía hay grupos de personas que no respetan el toque de queda”
(Diario Libre )

Siempre he condenado de manera contundente la conducta del policía que valiéndose de la autoridad que el cargo y el uniforme le confieren maltrata o reprime a la población civil; pero del mismo modo también rechazo el comportamiento del ciudadano que irrespeta y desafía a la autoridad policial, muy especialmente en los momentos en que esta trata de imponer el orden o hacer cumplir la ley en bien de los demás. Afirmo esto, porque de repente ha surgido en nuestro país, especialmente en nuestros barrios populares, una generación de hombres y mujeres, especie de comehombres, para los cuales parecen no existir normas o leyes,   y quienes lucen estar muy convencidos de que ellos están por encima del bien y del mal. 

Para esas “fieras” no enjauladas, una patrulla policial no es más que un grupo de muñecos a quienes se puede agredir o desafiar como si nada, y cuya autoridad se irrespeta de manera olímpica. Y todo con el cómplice silencio del Comité Dominicano de los Derechos Humanos.

Para esos amos de las calles “no existe estado emergencia, ni toque de queda, como ahora está oficialmente establecido en la República Dominicana. De ahí que después de la hora (8p.m.) en que se inicia dicho toque de queda, los veamos muy tranquilos en la vía pública, y si los agentes del orden intentan someterlos, acto seguido se rebelan contra estos.

¿Qué hacer entonces en una situación de emergencia nacional?

Sencillamente, ejercer la autoridad. No importa contra quien o de quien se trate. La autoridad es la autoridad y jamás debe negociarse. La decencia y la prudencia policial deben tener límites. 

A un ciudadano rebelde, indisciplinado y agresivo no siempre se le puede ofrecer un trato cariñoso o cortés, cuando el efecto de su irracional y mal educada conducta perjudica a la mayoría. Con esos COMEHOMBRES de nuestros barrios, en un estado de emergencia o peligro nacional, hay ser duros, implacables. Hay que someterlos por la vía que sea.

 ¿Por qué en países como los Estados Unidos, ningún civil se atreve, ni siquiera en situaciones normales, a rebelarse, desafiar o agredir a un agente policial?
Sencillamente, porque sabe lo que le espera.


sábado, 14 de marzo de 2020

ESTROFAS DE PUEBLO PARA MUCHACHA DE PUEBLO.

Por : Domingo Caba Ramos

(Notas : Así de artificial y sumamente «interesado »o «materializado» describía el destacado poeta dominicano Rubén Suro - 1916/2006 - el amor de pareja en el ámbito urbano. Si de repente resuicitara, nuestro poeta muy pronto se daría cuenta de que esa artificialidad, falso amor o ausencia de auténticos sentimientos se ha triplicado en el mundo posmoderno en general y en la República Dominicana en particular)

ESTROFAS DE PUEBLO PARA
MUCHACHA DE PUEBLO.

¿Amor?
¿Este amor de la ciudad,
que ve antes que la novia
los caudales del papá?

Labios cargados de “rouge”,
para un beso artificial,
enseñado en el cinema,
por el último galán.
(La vergüenza está “knock – out”
y en camillas la moral)

Muchachas – flores de “flirt”-
marchitada castidad,
la cabeza en Cinelandia,
los pies en tierra natal.

Amor: sed de gasolina,
amor a velocidad,
que habla en libretas de bancos
para poderse expresar.

¿Amor?
¿Este amor de la ciudad,
que encuentra en el “Beauty Parlor”
una fórmula industrial,
-maravillas del cosmético-
para detener la edad?
-
Amor a base de Química,
-Max Factor dictatorial- .
Amor que quiso con “dollars”,
poseer la felicidad,
que sabe más de finanzas,
que de cosas del hogar.

¿Amor?
¿Este amor de la ciudad?
¡que cubre sus desnudeces,
con trajes de celofán!


RUBEN SURO (Poeta y abogado )

viernes, 13 de marzo de 2020

CELEBRAR / CONMEMORAR


Cápsula lexicosemántica
Por: Domingo Caba Ramos

CELEBRAR / CONMEMORAR.

« Celebrar – se lee en el “Manual de español urgente” (1995) – no debe confundirse con conmemorar» Y no deben confundirse tales formas verbales, por cuanto una y otra entrañan significados distintos.

Pero la confusión, especialmente en nuestros medios periodísticos, existe y persiste. Se pone de manifiesto, especialmente, en las notas de prensa relativas al “Día internacional de la mujer”. Para referirse a esta fecha, muchos periodistas, comentaristas y columnistas emplean indistintamente ‘celebrar’ y ‘conmemorar’.

Según el Diccionario de la Lengua Española (Real Academia Española, duodécima edición, 1970), los términos ‘celebrar’ y ‘conmemorar’ soportan los siguientes significados:

« Celebrar.- Alabar, aplaudir, encarecer a una persona o cosa» (p.288)
« Conmemorar.- Hacer memoria o conmemoración» - ( p. 344)
« Conmemoración...- Memoria o recuerdo que se hace de una persona o cosa» (p.344)

De los conceptos preindicados, obviamente se infiere que el verbo celebrar lleva envuelta la idea de festejos, aplausos, júbilo y otros sentimientos de alegría; en tanto que conmemorar alude a simples recuerdos de situaciones vinculadas a hechos y personas que han impactado negativamente nuestra conciencia . En tal virtud, puede celebrarse la fecha de nacimiento de un amigo o pariente, pero jamás la fecha de su muerte. Esta deberá conmemorarse.

El día 30 de mayo de cada año, los dominicanos podemos celebrar “con bombos y platillos”, toda vez que en una fecha igual nos quitamos de encima la férrea dictadura que durante tres décadas encabezó el tirano presidente Rafael Leónidas Trujillo Molina; pero no así el 28 de abril, puesto que un día como ese ocurrió un acontecimiento bastante luctuoso para el pueblo dominicano: el irrespeto o mancillamiento a nuestra soberanía llevado a cabo por tropas del ejército norteamericano.

Y merced a lo antes expresado, igualmente resultaría ilógico celebrar el “Día internacional de la mujer”, ya que un 8 de marzo ocurrió en Nueva York un trágico hecho: el asesinato de un grupo de obreras que reclamaban reivindicaciones laborales, hecho que por su trágica e inhumana esencia a nadie se le ocurriría festejar, sino conmemorar.

Conforme a los juicios precedentes valdría entonces tenerlo siempre presente: no es lo mismo ‘celebrar’ que ‘conmemorar’. Y en tal virtud, conviene repetirlo y recordarlo: fechas como el “Día Internacional de la Mujer” no se celebran, se conmemoran.

sábado, 7 de marzo de 2020

LA EXPRESIÓN DE DOBLE DE SENTIDO


                                                                                    JUAN ANTONIO ALIX

 En la expresión lingüística, el doble sentido siempre ha existido. Ese doble sentido puede tener carácter artístico o vulgar. Ejemplos de este último podemos encontrarlo en las letras de bachatas, merengues y reguetones. En cuanto al primero, el doble sentido artístico, nadie como nuestro genial poeta popular Juan Antonio Alix lo cultivó. Veamos una auténtica muestra:

«Estando una vez Teresa,
 subida en un algarrobo, 
desde el tronco, un Juan Bobo, 
le pregunta esta simpleza:
 -Muchacha, ¿qué fruta es esa? 
Y teresa que no quiso,
 pasar por boba ante Juan,
 le contesta al truchimán:
 -¿Tú has visto frutas sin rizo?
 -¡Ay, cómo no!, y la que Adán, 
se comió en el paraíso»

jueves, 27 de febrero de 2020

“NEPOTISMO”: UN CUENTO DE JOSE RAMÓN LÓPEZ



Por: Domingo Caba Ramos

«Nepotismo - Desmedida preferencia que algunos dan a sus parientes para las concesiones o empleos públicos»

(Diccionario de la lengua española)

Si leemos con ojos críticos muchas de las obras representativas de la literatura dominicana, muy pronto nos daremos cuenta de lo poco que hemos evolucionado en algunos aspectos, muy especialmente en lo que tiene que ver con los vicios y debilidades de nuestra clase gobernante. El oportunismo, el arribismo, el transfuguismo, la corrupción administrativa y el nepotismo se nos presentan como prácticas recurrentes en el comportamiento de quienes han detentado y detentan el poder político en la República Dominicana. Aunque en cada momento o período histórico los actores son diferentes, su accionar resulta ser exactamente el mismo.

Merced a lo antes dicho, los historiadores nos hablan de la astucia y oportunismo de Tomás Bobadilla (1785 - 1871). En su famosa carta “Receta para desembalsamar el cadáver de la patria” (1884), José Ramón López (1866- 1922) describe críticamente en el periódico “La Libertad“, de Puerto Plata, la corrupción administrativa durante el gobierno de Ulises Heureaux (Lilís).  Juan Antonio Alix (1833 – 1918), en una de sus más famosas o conocidas décimas, Los mangos bajitos(1903), critica la conducta de un siniestro personaje llamado Martín Garata, y a los que como él se comportan, quien pretendía obtener dinero de manera fácil, sin trabajar y evitando todo lo que implicara sacrificios, vale decir, cogiendo los mangos bajitos”.

Por último, el ya citado José Ramón López , en su revelador cuento,“ Nepotismo, nos cuenta cómo Maruca, esposa de don Fausto, tan pronto se entera de que este ha sido nombrado Ministro de Hacienda, le pide que en los principales puestos de este ministerio sean nombrados miembros importantes de su familia, incluyendo el perro. Visto todos estos perfiles, actualmente no resulta raro encontrarnos en el mundillo político dominicano con un Tomás Bobadilla, un Lilís, una Maruca o un Martín Garata.

NEPOTISMO
« -¡Ay Maruca! ¡Abrázame! Aquí lo tengo.
Y don Fausto, al decir esto, se dirigía hacia su mujer, con la cara congestionada, ambos brazos en alto, y en la mano derecha un pliego de papel.
     -¿Y qué es? -le contesta Maruca, estrechándole -¿Qué es, mi querido Faustico?
-¿No has adivinado todavía? ¿Nada te dicen mi emoción, mi alegría, mi...? es el nombramiento. Estoy nombrado Ministro de Hacienda, y es muy consolador que quien no tiene una suya pueda manejar la de la República. ¡La hacienda grande, Maruca!
     -Ya se acabaron nuestros apuros, Faustico, y los de la familia también. Porque tú, ¡lo juraría!, no has de ser un mal pariente.
     -Ah. por supuesto. Lo que yo tengo está a disposición de la patria, digo de la familia.
     -Bueno, pues comencemos por los hijos. Ernestico y Luisito necesitan dos interventorías de Aduana, y es preciso buscárselas de las mejores. ¡Les daremos, les darás tú, la de Puerto Plata y la de la Capital!
     -Pero son muy jóvenes...
     -¡Bah! No seas tonto. En Europa han hecho oficiales de ejército, oficiales militares, a niños recién nacidos, y ya los nuestros pasan de los quince años. Además los Papas han hecho, de sus sobrinos, Cardenales infantiles...
     -Ahora, siquiera sea para que compensen las edades, me les dará otras dos aduanas a papá y a mi abuelo Don Pepito.
Entre los cuatro suman ciento setenta y ocho años, de manera que la parte alícuota de cada uno será de cuarenta y cuatros y un pico. Con eso se les cierra el ídem a los envidiosos.
     -Ya tienes lo que querías. Ahora déjame acordarme de los amigos y de las personas útiles. Tú sabes que en la política los hombres valen más por lo que pueden servir que por lo que han servido. Ese es un Axioma indiscutible.
     -Eso es una paparrucha. Lo que yo sé es lo que decía un político venezolano. "Quien no gobierna con los suyos se suicida," y los suyos son la familia de uno.
     -¡Maruca! ¡Maruca!, que me pierdes! Bien lo dijo San Nepomuceno: "Si tu mujer quiere que te tires por una ventana, ruégales a Dios que no esté lejos del suelo".
     -Mira, Fausto. Los santos no saben gran cosa de mujeres, porque ellos no las lidiaron jamás. Si una mujer le pide a su amado que se arroje por una ventana, ten por seguro que no es alta, y que debajo de ella ha puesto un colchón, para por si acaso.
Conque déjate convencer.
     -Pues sigue pidiendo.
     Oh, ya no será mayor cosa. Sólo necesito quince empleos importantes más para todos nuestros primos, nuestros tíos, nuestros hermanos. Déjame ver...
     (Los enumera y los cuenta con los dedos)
     -Sí, quince nada más.
     -¿Estás contenta ya, Maruquita? Te he concedido los diecinueve empleos mejor retribuidos de mi ramo. ¿No quieres algún otro?
     (Maruca se queda pensativa un rato, como repasando todo su árbol genealógico. Al fin se da una palmada en la frente y exclama:)
     -¡Ya! ¡Dónde tendría yo la cabeza! Falta uno; pero no vayas a alarmarte: una bicoca, el empleo más humilde.
     -¿Cuál?
     -La portería del Ministerio.
     (El marido asombrado:)
     -¿Cómo? ¿Para un pariente la portería?
     -No, no es pariente, que la familia es corta, pero es de la casa. Es Nerón. El pobre Nerón a quien olvidábamos.
     -¿Qué Nerón?
     -Hombre, nuestro mastín. Tan fiel, tan ladrador, tan bueno...
     -Maruca... ¿un perro?
     -Sí, Fausto. Y no te creas, hay antecedentes clásicos. Un emperador romano nombró cónsul a su caballo... ¿Y habrás tú ser menos?
     -Es verdad, Maruca. El nepotismo comprende a todos los seres vivientes que duermen bajo nuestro techo
»

JOSÉ RAMÓN LÓPEZ